正月初九為「天公生」；你以為天公人人都能拜？如果你是以下9種人拜託請迴避

歡樂的時間過得特別快，轉眼間新年已來到了，福建和台灣民眾另一個大日子，即初九要「拜天公」，一家老小，齋戒沐浴，上香行禮，祭拜誦經，有的地方還唱戲娛神。中國北方過去還有舉行玉皇祭，抬玉皇神像游村巡街的習俗；不過隨著年代的改變，如今拜天公不僅僅是福建人，其他籍貫或從商的家庭都開始有拜天公的習俗！

說起拜天公，是否每個人都可以拜呢？

7、坐月內的產婦可以拜天公嗎？產婦身體虛弱，應該多休養，不宜處理一切事務及外出拋頭露面，故不可以拜天公。
但其夫家的所有人都可以祭拜，設使擔心進入月內房身體不潔，
那就以七色花及柚子葉或石榴葉等噼邪物來沐浴除穢就行了。
8、倘若天公誕期間，正好遇到親戚如外祖父母、姑父母、舅父母、姨父母逝世，可以拜天公嗎？這個問題可不容易處理，如果本身家中尚有長輩（如自己的祖父母或父母）健在，那可以照常拜天公。
假如長輩已故，那就依照情況斟酌而行，或慶祝天公誕後才赴喪，或赴喪而不拜天公也可以。
9、兒女殤亡，可以慶祝天公誕嗎？不滿8歲的不辦喪禮，8歲至19歲夭亡者，稱為“殤”，20歲以上才是成年人（我國有未婚者均歸類為非成年人之俗）。
古代8歲以上的子女殤亡，有5個月至9個月的喪期。
我國風俗不為晚輩帶孝，甚至認為長輩最尊，兒女或媳婦早逝，依然照過喜慶節日，但也有一些人遵行一年不過喜慶節日之俗。
個人認為一年不過喜慶節日較合情合理，畢竟至親逝世就不宜喜慶活動了。
出嫁女兒及女婿早逝則無需遵守此俗，可以照常過節拜天公。


*****拜天公的傳說與禁忌*****正月初九，閩台民間稱正月初九為「天公生」，這一天是玉皇大帝的誕辰，也叫做
玉皇大帝誕辰。要舉行盛大的祭天活動。向天公祝壽，並且祈求新的一年風調雨順、平安健康。所以這一天被稱為「天公壽」、「天日節」、「玉皇誕」或「天公生」。當這天的子夜（農曆正月初八的子時，晚間23時）到來，家家戶戶會隆重祭拜天公，祈求神明庇佑、延年益壽。


其故事出自女媧娘娘開天地，造萬物。在這天，閩南各地的道觀、信徒和百姓都會使用俗世儀式來慶祝玉皇的誕辰。在閩南正月初九是屬於比較
重大的一個宗教節日，熱鬧程度不亞於除夕。

初一為雞日，初二為狗日，初三為豬日，初四為羊日，初五為牛日，
初六為馬日，初七為人日，初八為穀日，初九為天日，初十為地日。
這一天除了感恩外，也祈求天公在新的一年賜福給全家人。
這一天婦女會準備清香花燭、齋碗，擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天，求天公賜福。

「天公」就是「玉皇大帝」，道教稱之為「元始天尊」，是主宰宇宙最高的神，
祂是統領三界十方諸神以及人間萬靈的最高神，代表至高無上的「天」。
傳言天上地下的各路神仙，在這一天都要隆重慶賀，
玉皇會在其誕辰日的下午回鸞返回天宮，此時道教宮觀內均要舉行隆重的慶賀科儀。
在這一天，人們都會舉行祭典以表慶賀，從午夜零時起一直到當天淩晨四時，都可以聽到鞭炮聲不斷。

祭拜天公的儀式，相當隆重，在正廳天公爐下擺設祭壇，
一般都是用長板凳或矮凳先置金紙再迭高八仙桌為「頂桌」，桌前並繫上吉祥圖案的桌圍，後面另設「下桌」。

「頂桌」供奉用彩色紙製成的神座（象徵天公的寶座），
前面中央為香爐，爐前有紮紅紙面線三束及清茶三杯，爐旁為燭臺；
其後排列五果（柑、橘、蘋果、香蕉、甘蔗等水果）、六齋（金針、木耳、香菇、菜心、菀豆、綠豆等）祭祀玉皇大帝；
下桌供奉五牲（雞、鴨、魚、卵、豬肉或豬肚、豬肝）、甜料（生仁、米棗、糕仔等）、紅龜粿（像龜形，外染紅色，打龜甲印，以象徵人之長壽）等祭玉皇大帝的從神。
舊時的這天晚上，男女相聚在大樹下（最好是桂花樹）唱歌，請玉皇大帝最寵愛的小女兒七仙女下凡，所唱歌曲必須歡樂吉祥，讓七仙女高興，祂一高興，父皇玉帝就會保佑人間一切順利。

*****如何祭拜天公*****祭拜天公的一切準備工作，時間約從在初八晚上，也就是今天就得都準備好。
正月初九這一天的子時，也就是淩晨十一點至一點之間開始，一直到隔天清晨七點前都可以。
由於玉皇大帝是中國民間身份最大的神明，人們覺得祂是至高無上，所以祭拜前全家必須要齋戒沐浴，祭拜時最傳統的大禮是：打開大門，穿戴整齊，由家中的長者先上香行三跪九叩大禮，再依長幼順序分別上香(現代一般信眾則往往只有上香祝禱而已。當祭拜完成後，先燒金紙，再將天公座一起燒化，之後再撤去供桌，保佑一家平安)。

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祭拜天公必須非常隆重，供品也必較講究，頂桌主要以清素齋品為主，下桌擺的五牲葷食是獻給天宮的部屬神明。
而頂桌除了齋品外，還要鮮花、蠟燭各一對。並且還要以紅龜粿、發粿來敬奉。
因為紅龜粿代表吉祥，而上頭的龜甲圖案表示長壽，來說明天公有保育萬物之德，必須長長久久，地位遠超人類祖先。
至於獻給天公的銀紙錢則是需要用特別製作的「天公金」，來代表人們對天公崇高的敬意。
講究儀式的家庭，會在戶外或在戶內院子裡選擇一處沒有遮攔、可以直對天際的空間，用兩張桌子重疊成高壇，又在兩側各放一枝甘蔗，以便朝望天空祭神。祭神的甘蔗須帶葉，以征節節上升甜節節和開枝散葉。

*****祭拜小禁忌*****由於民間非常重視祭拜天公，所以這一天都有一些不可觸犯禁忌。
如不可曝曬女性內褲、不可以隨便傾倒便桶、口出穢言……等等，以免褻瀆崇高的玉皇大帝。

閩南人流傳的一則傳說把「天公生」看得比新年重要，並且對傳說內容作了解釋。傳說中，在唐朝，黃巢的軍隊曾在新年間從北方到南方（也有人說是宋朝楊宗保，又有人說是唐代開漳聖王陳元光），北方軍隊在遇到服飾與語言不同的福建居民時，由於聽到這些居民自稱是「狼」（閩南音「人」的讀音），而大開殺戒。
—————————————————————天公生當日也有「安太歲」的儀式，當年生肖沖犯太歲的人便可以到廟中，寫上自己的姓名、年歲，再添一點香油錢，委由廟方負責供奉即可。
另有一個安太歲的方法：年初時在家裡用平日盛米的米筒圍上紅色片作爐，寫上「太歲星君到此」，再每日供奉即可。—————————————————————正月初九天公生，牢記「做1事忌1事」，老傳統別丟，心想事成，正月初九是中國傳統節日「天公生日」。是天界最高神祇玉皇大帝的誕辰，天公就是玉皇大帝，他是統領三界內外以及人間萬靈的最高神，代表至高無上的天。古人認為在數目中表示多數，最多，最大，因此為上。又稱這天是「天日」，必須隆重慶祝。
要吃什麼？1.正月初九，九與「酒」諧音，九不能離酒，舊俗正月初九這天，成年人都要喝酒，不喝酒既視為對玉皇大帝的不尊敬。各家各戶都準備豐盛的酒宴，盡興喝個痛快，給玉皇大帝祝壽，討個好彩頭，寓意諸事順利！北方人初九吃餃子，麵條寓意順順利利，吉祥如意。

2.民間風俗，初九這天要吃紅龜粿，是用糯米粉加紅花米攪拌成紅色，分成巴掌大小一塊一塊，包入豆沙餡，放入粿印壓平，印出龜印。放在蒸籠蒸熟。吃起來口感同麻糬、湯圓一般香甜。

要做的第1件事：這一天的傳統民俗，拜天公，求天公賜福，用圓桌祭祀，供奉的有雞、鴨、魚、肉，水果，各家根據自己的心意供奉即可，其中水果有「楊桃」、「李子」、「西紅柿」、「番石榴」、「榴槤」、「釋迦」等不可拜。
一般而言，圓形的水果較受歡迎，取其圓滿之意，祭拜前全家必須要齋戒沐浴，現代一般信眾則往往只有上香祝禱而已。祈福敬天，是對來年的一種美好而淳樸的希望。這一天凡是誠心祭祀祈願，都會心想事成，家中孩子逢考必中，金榜題名。
俗語說的：七不出，八不歸，上九辦事一大堆，很多人以為是初七不出門，初八不回家，其實不是這樣的，七不出說的是出門前這七件事要做好，柴.米.油.鹽.醬.醋.茶，即平常我們說的開門七件事。八不歸說的是出門後，這八件事做不好別回家：忠.孝.悌.信.禮.義.廉.恥。這是古人的做人基本準則，違反了就是對不起祖宗，都無臉面對家人。
上九日辦事，是說上九日這天辦事，會受到玉皇大帝的福庇，辦事又多又利索。初九又預示了辦事不要十全十美，雖然說中國人講究十全十美，但凡事留一線，日後好見面，做到九成就算圓滿，不要追求極致。這一天凡是誠心祭祀祈願，都會心想事成，家中孩子逢考必中，金榜題名。要做的第2件事：大年初九民間風俗「鬧花燈」，初九多去集市走走，把煩心的事情辦一辦，都會心想事成，順順利利。初九忌1事：忌更換、洗滌衣被，初九當天，更禁止家人曬衣服，尤其是女褲、內衣或倒垃圾桶，以表示對玉皇大帝的尊敬。—————————————————————
正月初九五更天
三牲五穀放桌邊
一家老少站相依
一拜豐收財運添
二拜健康笑眯眯
三拜團圓不分開
真心許願嘴要甜
響炮共慶天公生希望大家新的一年出入平安，四面貴人相照應，添福添貴添財氣，
四時無災，八節有慶，年頭順年尾順，一年四季走好運！！一切順利、萬事如意！越來越旺，越來越好～