婚配忌諱女大一
俗語是中華文明中，一類特色鮮明的文化組成部分，它的特殊之處是伴隨着普通大眾的日常生產生活總結而來，有着介於高雅與通俗、哲理與經驗之間的特點。由於流傳的面積廣，受教的人數多，涉及的領域寬，使得俗語數千來年一直倍受人們喜愛。
有些俗語不僅僅局限於交朋會友的交際用語，而且還能夠起到指導人們生產生活的作用，特別是農事耕種、婚喪嫁娶等方面，俗語一定程度左右着人的舉止行為。隨着的發展，很多俗語的可信度開始受到挑戰，比如有句話說“寧可男大一輪，不可女大一辰”。
毫無疑問，這是一句涉及男女婚配的俗語。所謂“男大一輪”，按照舊曆的說法，一輪是指十二年（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥），即十二生肖循環往複一次，也就是十二歲的意思。“女大一辰”是指一年，即一歲。因此這句話的意思是說，男婚女配的過程中，寧可男人比女十二歲，也不要女的比男的大一歲，古人如此感慨有何寓意？
原因一：身體發育中，性別的差異造成思想的差異
從由於人類成長的過程來看，女人的身體成長成熟明顯要早於男性。成年以前，相同的年齡下，女性的體質成熟速度要比男性提前3-5年，體質的成熟往往決定着思想的成熟，所以此時女人的心智要相對成熟一些。隨着年齡的增長，大約到30歲左右時，女人的體質和思想成長會逐漸地達到一個頂點。外在表現，一是女人的容顏開始變得衰老，魚尾紋逐漸地浮現眼角；二是思想格局基本上不會再有更大的突破。
因為無論是東，還是原始時期，人類自從脫離氏族以後，往後千萬年都是以男性為主導，稱之為“父系氏族”。這種由男性主導的結構中，男性憑藉體力的優勢，在外“拋頭露面”，在內“一家之主”。女漸次地淪為配角，變成以家庭為主。長期“男主外，女主內”的觀念影響下，女人會在合適的年紀自動選擇“大門不出二門不邁”，久而久之眼界就會變窄。
所以，30歲左右完成男娶女嫁的適婚年齡，這段年齡階段，女人的心智思緒要遠遠超過男人，若是在找一個比自己年紀小的男人為夫，自己往往會將丈夫看作“媽寶”，婚後生活必然會更加操心費力。
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原因二：女大男小會造成家庭關係失衡
中國古代是宗法式家族結構，採取以嫡長子繼承製的方式，上到皇家社稷，下到普通人家的安穩，一切的一切都是服務於所謂的“大家和小家”，目的只有一個“家和萬事興”。
為了實現“家和”的目標，儒家為此研究出五倫，即“君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友”，涉及家庭的事“父子、夫婦、兄弟”。父子要仁愛，夫婦講尊卑，兄弟有長幼。所謂的夫婦間尊卑，便是家庭中要有一套“男尊女卑”的秩序。
說到這，女大男小的婚配一定程度上會對家庭關係“男尊女卑”的原則造成衝擊。原本女人的體質和思想發育較早，若是再娶一個比自己的年紀大的妻子，一方面丈夫在心理上會對妻子產生依賴，另一方面妻子會從內心中凌駕於丈夫之上，如此以來便會導致家庭中夫婦關係失衡，這種失調的前期表現不會明顯。
隨着時間的推移，年齡的增長，男人會逐漸地成長成熟起來，無形中想要打破這種一邊倒的家庭結構。女人由於長期大權在握以後，自然不願隨意放權，雙方的矛盾和宿怨會越積越深。
從歷史的角度來看，古往今來帝王“女大男小”的婚配，造成干政的概率幾乎是百分之百。比如唐朝有名的武則天（624年）和唐高祖李治（628年），李治由於身體不好，加上寵愛武則天無度，最終造成武氏代唐，盛極一時的李唐王朝差點凋零；金朝的金熙宗完顏亶與裴滿氏，完顏亶害怕皇後到什麼程度，朝政大事若是不經裴滿氏過問，便要大哭大鬧搞得完顏亶大事小事不能做主，只好整日沉溺酒色不問朝政。
如今時過境遷，文明開化。過去很多被人所忌諱的俗語規定，基本上退出歷史舞台。很多人主張以“真愛”作為衡量愛情的標準，提倡自由戀愛。真愛來到時，年齡、財富都不是問題。話說回來，過度地強調婚姻自由對嗎？筆者認為，合理的年齡差下，可以適度地放寬自我的選擇標準，若是超出一定的“度”還是三思而後行。
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