記者 劉艾琳/花蓮報導
1908年七腳川戰役導致原本居住在花蓮吉安七腳川社族人流離失所、遷徙定居；2008年七腳川社族人找回身份後開始復振部落祭典祭儀、祭歌樂舞及傳統族服等七腳川社文化。然而，近年來重現傳統族服工藝遇到大多數族人認為紅色族服是早期傳統服，再者是文獻上早期黑色族服被認為是祭師所穿，最後象徵男性長者（亦或耆老）身分的織布方衣（背心）Talisawak、Hahidaw披肩（巾）都被現代工藝取代甚至遺忘。
臺灣原住民七腳川溪口部落協會計畫綜理李玟慧O’olKacaw亦是阿蜜斯工藝坊新任工坊負責人，於2008年在壽豐鄉原住民族文物館擔任駐館助理協助七腳川戰役百週年特展，當年的田調訪談，讓李玟慧O’olKacaw找到自己七腳川族人身分，也為此種下找回Cikasuan阿美族傳統族服工藝知識，歷經協助部落Alemet階級青年大羽冠Tingpih重製、女性黑色系族服及項飾等製作，更近一步走訪七腳川系七個部落調研男性長者族服。
去年（112），本會向文化部原住民村落文化發展申請Cikasuan阿美族傳統族服工藝知識實踐與推廣計畫，透過計畫田調並建置七腳川系等部落傳統族服知識體系；邀請阿美族族服研究及重製相關之講師Mahengheng、Tipus分享：「我是誰Losid盛裝的採集與部落故事」；及Cikasuan部落在地青年Komod Sako周業軒分享Ｍisanga’ tu Tingpiy no mita（做我們的羽冠）等經驗；以及邀請東華大學原住民族學院王昱心教授講述文化資產保存專題講座。
本計畫亦著重在地服飾文化延續，開辦傳統族服技藝手作，與阿蜜斯工藝坊合作，依家族文物古件重製並學習早期手作縫紉工藝；以及由泰雅族Sacyang解析阿蜜斯工藝坊男性耆老披肩、織布方衣等文物與族人共同學習織物分析、組織圖結構至織作重現當時古件製作流程及內涵文化。最後，典藏文化資產並策展推廣Cikasuan阿美族傳統族服工藝知識。
【迴】阿美族傳統族服工藝知識實踐與推廣成果展，展間Ａ室包含從門口進來後，先是七腳川戰役簡述，再到戰役後七腳川系部落現在的發展，調研之各部落、家族古件，依年輪及照片去呈現階段性的族服色系、款式等變化，中間則有黑族服及織作實體物件的展示，以及展間Ｂ室則播放著分享者及手作坊課程期間、講師及學員受訪之影相。
迴：Cikasuan因戰役失去的不只土地、族人、祭儀及服飾，在來來回回！尋找、探索、詢問、質疑，至今族人們用腳走回來、動手做回來，理解、認定、實踐、推廣，歡迎來聽我們說。
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展期：2024/11/1-11/24
時間：11:00-18:00 週一二休館
開幕茶會：11/2（六）
1000-1020 入場時間
1020-1050 開場、來賓介紹與致詞
1050-1110 阿美學生會樂舞展演
1110-1150 迴-導覧
1200-1400 茶會、交流
地點：島人藝術空間（花蓮市光復街80-1號2樓）
主辦單位：臺灣原住民七腳川溪口部落發展協會
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來源鏈接：https://886.news/archives/232573
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