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走進萬華市場的氣味與叫賣聲:一場特展如何把舊城記憶種回現代日常

Posted on 2026-10-07 by admin

內容目錄

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  • 走進萬華市場的氣味與叫賣聲:一場特展如何把舊城記憶種回現代日常
    • 從攤位到展場:市場記憶不是標本,而是仍在呼吸的日常
    • 策展作為地方對話:讓居民、攤商與青年在同一張桌上說話
    • 記憶回到街道:市場製造之後,舊城如何與現代生活互相供養

走進萬華市場的氣味與叫賣聲:一場特展如何把舊城記憶種回現代日常

午後的萬華,陽光從騎樓縫隙落下,龍山寺前的香煙與青草巷的藥草氣味交錯,市場裡傳來叫賣、剁肉、找零的聲音。這些尋常不過的日常,正是舊城區最厚實的歷史記憶。當「市場製造」特展把市場的攤台、塑膠籃、手寫價牌、油漬痕跡搬進展場,它並非把萬華變成懷舊標本,而是把一整套生活技術重新打開:人們如何交易、如何互相照顧、如何在狹窄巷弄裡找到生存節奏。策展團隊若只把老照片放大貼牆,觀眾可能拍照就走;但若讓氣味、聲音、物件與人的故事彼此牽引,觀眾便會發現,市場不是城市邊緣的衰老風景,而是理解萬華如何形成的入口。萬華舊城區的記憶從來不是單一版本,艋舺的廟埕信仰、河港貿易、移民落腳、勞動網絡與都市更新壓力,全都疊在同一條街上。策展的難題,是如何在尊重居民與攤商的前提下,讓這些記憶被看見,而不是被消費。依《文化資產保存法》與相關都市計畫規範,老屋、街區與文化景觀的保存需要公共參與;依《個人資料保護法》與《著作權法》,口述訪談、影像與物件的使用也必須取得同意與授權。這些程序不是展覽的阻礙,而是讓地方信任得以累積的基礎。當策展人願意花時間蹲在攤位旁,聽老闆說一塊招牌如何撐過景氣循環,聽居民說哪個轉角曾是約會地點,特展就不再只是輸出知識,而是建立關係。市場製造特展之所以能與現代生活重新連線,在於它把「市場」從買賣場所提升為城市記憶的生成器:每一次策展,都是一次重新協商,問萬華要保留什麼、要改變什麼、要讓誰一起決定。觀眾離場後走進真實市場,買一把菜、吃一碗麵,記憶便不再停留展板,而回到身體與街道。

從攤位到展場:市場記憶不是標本,而是仍在呼吸的日常

「市場製造」把鏡頭對準那些容易被忽略的物件:手寫價格牌、綁在攤架上的紅塑膠繩、磨到發亮的砧板、裝零錢的鐵盒。它們不是古董,而是攤商每天仍在使用的工作夥伴。策展若要重新連結現代生活,就不能把這些物件冷凍成玻璃櫃裡的標本,而要讓觀眾理解它們背後的勞動邏輯。例如,一塊招牌的字體可能來自附近老師傅,選色則反映市場族群組成;一條窄通道的動線,決定客人如何停留、攤商如何互相照應。展場若安排觸摸複製品、錄下叫賣聲、重現秤重與找零的節奏,觀眾會意識到市場是一種城市基礎設施,不只提供食物,也提供社交、資訊與安全感。對年輕觀眾而言,這種理解能打破對舊城區的刻板印象,不再只把萬華看成需要被拯救的地方,而是看見它長期以來的創造力。當記憶被放回日常脈絡,文化保存才有機會從抵抗拆除,走向共同設計未來。

策展作為地方對話:讓居民、攤商與青年在同一張桌上說話

策展不是單向說故事,而是安排一場可以吵架、可以協商、也可以修補關係的對話。萬華舊城區的歷史記憶牽涉廟方、攤商、屋主、租客、老居民、新住戶與返鄉青年,每個人對「市場製造」都有不同期待。若展覽只由外部團隊定義萬華,容易落入浪漫化或污名化的陷阱;反過來,若完全交由少數人壟斷詮釋,也可能排除弱勢聲音。比較穩健的做法,是建立公開的共作機制:訪談前說明用途與撤回權,影像授權寫清楚範圍,居民可以決定哪些故事不要公開。依《個人資料保護法》與《著作權法》的精神,尊重當事人比追求展覽效果更重要。展場也能成為審議空間,讓觀眾針對市場攤位改善、老屋修繕、步行環境與垃圾處理提出意見,並把意見帶回社區與市府討論。當策展把「誰有權說萬華」變成共同課題,市場記憶就不再是靜態鄉愁,而是一種民主練習。現代生活需要的,正是這種能容納差異、持續協商的公共文化。

記憶回到街道:市場製造之後,舊城如何與現代生活互相供養

展覽結束才是連結的開始。觀眾若只在展場感動,卻沒有回到市場消費、走路、聊天,記憶仍會停在雲端。市場製造特展可以留下幾條實際路徑:一是與在地攤商合作推出展期限定地圖,標示青草巷、剝皮寮、新富町文化市場與周邊老店,讓看展變成街區漫遊;二是把展覽素材轉化為學校教材與導覽培訓,讓孩子用自己的話記錄家族與市場的關係;三是透過都市計畫與文化資產審議的公共參與,要求舊城更新不能只追求容積與觀光人次,也要保留低租金空間、傳統產業與多元使用。台灣的法規環境已提供參與管道,關鍵在於是否願意提早公開資訊、降低參與門檻。當市場的氣味、聲音與人情重新進入現代生活,萬華就不只是被保存的過去,而是持續生產未來的所在。策展的價值,不是替舊城區蓋上懷舊濾鏡,而是讓人們在日常生活裡,再一次選擇與市場站在一起。

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