張肇達：時尚的核心是服裝
“我們天天都講時尚，那時尚到底是什麼定義呢？時尚是一個時期的流行風氣與社會現象，是屬於每個時期的表現和語言。優雅、簡約、奢華、性感是構成時尚不可缺失的四個代名詞。現在的時尚產業已經沒有邊界，外延可以無限拓寬，但時尚的核心仍然是服裝。”張肇達如此詮釋時尚的定義。
4月15日，國際中國美術家協會副主席、中國服裝設計師協會副主席、《服裝設計師》雜誌主編張肇達受邀參加浙江紡織服裝職業技術學院“成長、成才、成功”紅幫大講堂第十講，並作主題為《我對服裝時尚的思考》的講座。
不說可能很多人不知道，在中國時尚界曝光率最高，影響最大的時裝設計師大概就是張肇達了。這位經常令中國時尚界驚奇的設計師，有着不可思議的魅力。
張肇達是20世紀80年代走向世界的中國時裝設計的拓荒者，早期因為深厚的國畫功底為自己贏得無數的機緣巧合，遇上了無數藝術界、時尚界的精英。使他成為中國時裝設計師闖入歐美時尚界的第一人。
他設計的時裝現代、舒適、華麗、精緻而又不失典雅的氣息。工作里，他每年要設計四千多個時裝款式，舉辦無數場個人時裝發布會，他的作品，展示了一位時尚才子的天才與靈氣。
獲悉張肇達老師親臨浙江紡織服裝職業技術學院作講座，這對於“服裝人”來說正如春風拂面，無疑是對服裝人的激勵。300餘個座位的報告廳座無虛席，甚至在過道上很多學生都席地而坐。師生們期待:作為闖入國際時尚的第一人，對中西方時尚融合最有發言權,他將帶着什麼樣的對時尚文化的洞察，對服裝產業有什麼樣的未來展望和期待?
時尚是時裝業的核心
張肇達說，自從有人類開始，人對衣服的需要都離不開四個層次：自我需要、環境需要、愛的需要、顯耀。人們通過這四個層面的需求比重不斷變化，與服裝的價格和品質對應，與商業和資本嫁接，從而締造了在現代社會這麼一個龐大的服裝帝國。
縱觀歷史，經濟好的時候都流行顏色暗淡的服飾，經濟衰落的時候都流行顏色鮮艷的服裝。所以你在人生得意時要多穿暗淡一點的顏色，在運氣較差的時候反而要多穿顏色鮮艷的衣服。
服裝扮演的角色已經從保暖蔽體到內涵、品味、個性及身份地位的展示，那麼我們該如何去挑選合適的服裝，去把握潮流方向，了解時尚的主流？
張肇達做了深度剖析。優雅、簡約、奢華、性感……是時尚眾多的代名詞，但它的核心其實是一種內在的精神能量，是對完美幸福生活不知疲倦追求的一種潛能。追求時尚，是社會進步的一種動力。時尚產業，是一類沒有邊界，外延可以無限拓寬的產業。藝術、文化、創意、美學、哲學……各種要素，各種資源以各種形態被組合、營銷、傳播，它的終極產品是為人類創造一種更美好的生活結構和營造一個更美好的人文夢想。
我們都覺得潮流很難把握，但其實也很簡單，就是“思”同“想”的問題，思，當下不安和困難的想，未來一定是美好值得期待的。
一件簡單的衣服，怎麼表現文化、品位、個性？在所有服飾設計上，面料來表現內涵，色彩表現品位，設計表現個性。服裝設計的需求層面從低到高有基本需要、功能需要、審美需要、炫耀需要。
同樣是做出一件衣服，每一個板塊所需要的，所期待的概念與系統都十分不同。只有清晰每一個板塊，把自己的期待與才幹對應板塊，那麼有才華的設計師們，熱血的投資者們，以及時尚愛好者們，才不至於滿腔熱血而進，空虛敗興而歸。
時尚服裝需要有文化
時尚與文化的關係是什麼？
張肇達解釋說，沒有文化的設計是空洞的,因為那種設計只能是單純的工業經驗形態構成的東西，作品無法出現現代感與前衛性，也無法做出令人有感嘆及產生共鳴的設計。
文化使設計師的衣服有了“靈魂”。如果沒有靈魂，所有的表述都是空洞的。所以，擁有文化涵養的設計，才能帶來設計的自信和作品的生命。文化是設計師的設計意識與思索最核心、最關鍵、最有價值、最具號召力的資源。
潮流是文化的趨勢，時尚是文化的流行，前衛是文化的前瞻，審美是文化的理解，色彩用文化來定義。款式用文化來詮釋，搭配用文化來組合，而各種裝飾、面料、色彩、線點、肌理、廓形等只是在存在文化的基礎下，一種更直觀、更具象的視覺化形態來表現各種文化的涵養。
“時尚品牌要怎麼發展，當年我說這句話的時候沒少人罵我！第一階段就是抄，不要臉的抄，不要命的抄！但是要抄的好！”張肇達說，一個品牌的創造不在乎短期的榮耀，中國的時尚品牌很多都是從山寨開始的，但是要慢慢有改的過程，最後有能力完全變成自己的東西。
潮流，很重要的是時尚的美學追逐和更新感。“近年內從視覺的藝術形式上的我想去找到讓人們感到自由、自在、幸福、美好的色彩。我嚮往唯美的、浪漫的、讓心靈有靜溢的美。同時，我神想在聖潔的世界上進行一些思辨和文化哲思。”
而藝術與時尚關係永遠是孿生的兩兄妹。藝術是兄長，時尚是妹妹，哥哥要從妹妹那兒得到靈感，得到美好的東西；妹妹要從哥哥那兒得到品位和人生的一種新的、高素質的追求，誰都不能離開誰。
時尚過於輕浮和功利，它需要從已成為經典的藝術中尋找靈魂和藝術深度，尋找它去創新創造的起點和支點。時尚中，很重要的是時尚的美學追逐和更新感。
時尚的主題將是中國
中國近30年來，實行了改革開放政策，就在改革與開放這兩個詞語之間，中國構建了世界最強的服裝生產工業。在改革開放的進程中，中國在相對優勢下成為世界紡織服裝產業的生產中心。
現今的中國，在媒體上，講究法國模式；在教育上，講究英國模式；在商業上，運用意大利模式。企業家期望美國模式，政府做的是日本模式。
現在所談論的服裝設計，基本上都是歐洲人的成果，延續的是歐洲人對衣服的追求，對衣服的定義。西方創造了服裝設計，發展了服裝設計，效果圖、色彩搭配、面料選擇、裁縫技術、品牌經營、產業發展都是西方傳下來的。
沿着歷史的軌線往回看，近現代，我們基本上接受的是西方的文化，我們從世界觀、價值觀都大量的受西方影響，服裝設計理念更是如此。當我們從學習、理解和發展西方設計與文化中，逐步加入東方文化，漸漸地形成規模與模式。在這過程中，一套完整的東方理念最終能得到與西方理念同樣地位。
“我還是想在中國構建一個東方邏輯，現在時尚世界都還是歐洲邏輯、美洲邏輯，但出於名族情懷，我們應該要有自己的東方邏輯。”張肇達對此很有信心。
中國現是全球最大的服裝生產、出口、消費國。未來，中國服裝市場將是最熱最火最大的市場，世界服裝業所有英雄們在華山一同論劍，全球多國多集團多勢力將在這裏博弈和沉浮，大中華文明——大國將在這裏崛起。
未來30年，中國服裝產業應致力於擺脫過去“以物質資源換產業發展”的消耗型發展模式，立於全球服裝產業鏈的前端，在全球化視角下，以東方文化復興重構世界時尚產業版圖。同時，要去探索新的途徑、創造新的模式，建立中國服裝的時尚新體系，開創東方時尚的新世代。屆時，東方時尚將執掌世界主流時尚話語權。
中國服裝業將找到文明潛力與文化創造力，構建一個完整和完善的現代化的產業格局。服裝業原材料和渠道將得到創新，生活時尚業態將使全球華人體驗到榮光和尊嚴。在人文關懷的宗旨下，無論技術、藝術、文化、科技、醫學在服裝設計中都將得到極大的應用。一場場革新和革命進行着，中華文明及文化解構性復古着。隨之，一個追求合理價值和文化的中國品牌群誕生，真正復興了中國服裝業。
屆時，東方時尚將執掌世界主流時尚話語權。
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