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去年10月，中共二十大人事案尚未定案之際，一位中共領導人的家屬焦慮不安，為了安撫家屬情緒，領導人的祕書與台灣一位宗教領袖通了微信，祕書希望這位宗教領袖能為領導人祈禱，宗教領袖回覆「已為領導人做了祈禱」。 事後，二十大平穩落幕，中共領導人的祕書通電台灣宗教領袖致謝，並邀請他在合適的時間訪問大陸，這位宗教領袖回覆（大意）：為蒼生祈禱是宗教人士的本分之事，只希望中共領導人能「善待台灣人民」。 兩岸官方交流雖然自2016年起中斷至今，但兩岸民間交流，諸如宗教、學術交流卻從未中斷，台灣一些重量級的宗教領袖、學術導師，仍然可以在交流中，跟中共高層「說上話」、化解誤會，成為兩岸關係的「安全閥」，兩岸溝通的「便橋」、「第二管道」。 5日相繼去世的星雲法師、中研院院士朱雲漢，正是兩岸官方交流「大橋」中斷後，少數還能維繫兩岸交流的「便橋」。 星雲法師受到江澤民、習近平兩位中共領導人的尊崇，因而在緩和、溝通兩岸關係上起過重要作用。 星雲法師在遺囑中提到「我對兩岸視如一家」，還說，他對世界都如兄弟姐妹，希望把美好的因緣留給人間，把佛法的情誼留給信者，把信心的種子留給自己，把無上的榮耀留給佛教大眾；但願普世大眾，都能信仰因緣果報，希望每位仁者，都能奉行慈悲喜捨，把一切的心意留在人間。 大陸是星雲的故鄉，台灣是星雲的家鄉，雖然關心普世大眾，但他最關心的還是兩岸人民。 星雲也是台灣唯一受到兩位中共領導人尊崇的宗教領袖。江澤民兩度接待星雲，為表示親近，江澤民還跟星雲透露，他能把佛教經典《瑜伽燄口》中的〈召請文〉從頭到尾背出來。 江澤民接待後，星雲經常獲邀訪陸，佛光山也獲准在大陸成立辦事處，大陸人士訪台，也一定拜訪佛光山。 2014年2月18日，習近平在北京釣魚台國賓館接待星雲一行人時特別表示：「大師送我的書（百年佛緣），我全都讀完了。」 由於習近平對佛教的重視，星雲也成為「總書記的好友」，影響力更是不同凡響。 至於中研院第二位政治學院士朱雲漢，由於其在國際政治學界的地位，加上長期以西方政治學理論詮釋中國政治發展，使得他成為目前最受中國學界重視的台灣政治學者。 上海知名台灣問題專家倪永杰在紀念朱雲漢時表示，「在最後的幾年中，朱雲漢教授的思維更顯敏銳深刻，對兩岸關係、中美關係、中華民族偉大復興都有正確清晰的認識，對祖國統一堅定不移，在海內外華人學者中聲譽卓著；他的去世，是統一大業的重大損失，是中華文化傳播事業的不可彌補的損失！我們永遠懷念朱雲漢先生。」 但也因為受到大陸方面重視如此，朱雲漢對中國政治發展的論述也曾被中研院院士朱敬一批評是「為中共擦脂抹粉」。
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