二十多歲的媛媛是一名典型的國風愛好者，每個月耗資數千元以上，會定期和同好在線上交流自己新購入的古裝，去一些“古典、詩情畫意”的地方拍攝精修照，主要是蘇杭江南水鄉，並配上一些文案，以古詩詞為主。
像媛媛這樣的國風圈內人正在變得越來越多。總的來說，古風圈與JK圈、Lo娘圈、Cos圈等泛二次元圈層，同為小眾亞文化的圈層氣質截然不同，但又有着千絲萬縷的聯繫。通常，古風愛好者還會同時發展一些其他與“傳統文化”相關的愛好，例如古琴，長笛等等。概念範圍上更廣泛的國風圈與漢服圈有相當的重合度，但並不能完全等同，後者甚至劃分為“影樓黨”“形制黨”等不同派系，並曾以漢服吧為陣地發起了“漢服復興運動”。
在外人看來，主要由15-25歲年輕女孩構成的國風小圈子略顯自我，也很難融入。在這群日益壯大的國風愛好者圈層背後，是正在站上風口的國風文化，相關平台融資事件不斷。今年10月，2016年在杭州成立的漢服品牌“十三餘”宣布完成數千萬Pre-A輪融資，11月4日，國風文化電商平台“玩物得志”完成8000萬美元的C輪融資。
在微博上，人民日報發起的大型話題#這就是中國風#話題閱讀量破14.1億，其中不乏李斯丹妮等明星和其他KOL參与討論。種種跡象表明，國風早已不再是圈地自萌，而是以越來越激進的姿態，作為中國傳統文化的符號深度融入每個人的日常生活中。
國風的三次出圈：從網絡音樂、綜藝到短視頻
國風的興起，有政策鼓勵支持的因素，例如中央頒布《關於實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》，共青團中央和嗶哩嗶哩已經連續三屆共同發起和主辦“中國華服日”，具有文化自信載體的作用；也有明星名人推動及影視、遊戲、音樂的影響，例如《知否知否應是綠肥紅瘦》對宋文化的展示，《白蛇：緣起》等國漫崛起吸引更多年輕群體；也有國際因素作用，例如日韓流行韓服和服下的反向刺激；以及社會喜好原因，尤其是年輕世代的傾向；加之平台入局，資本助推，如2019年阿里上線古桃App，童年虎牙上線花夏App。
縱向來看，便於傳播製作的網絡古風音樂是早期國風第一次出圈的陣地，也培養了一批國風愛好者。90年代經典遊戲《仙劍奇俠傳》和《軒轅劍》系列中的配樂在很大程度上奠定了古風音樂的風格。早期原創古風音樂興起於分貝網和5SING網兩大平台，帶有濃濃的網絡音樂基因。其作曲編曲多採用古箏二胡琵琶等傳統樂器，因缺乏經費製作粗糙，歌詞方面化用詩詞，有時“半文不白”，時而採用戲曲唱腔，與同人創作關係密切，在橙光遊戲等乙女遊戲平台的推動下，進一步走紅於各大音樂流媒體與愛好者圈層內。包括河圖在內的墨明棋妙音樂團隊、銀臨即為網絡走紅的圈內知名國風歌手。
有人認為，“古風”被冠以“國風”之名是為了擴大內延，更有效地商業化。從原生態的自娛自樂到商業化運作，他們的盈利方式除了舉辦線下演唱會和音樂節，還有通過與騰訊、網易等遊戲公司合作，為他們的遊戲設計同人歌曲、推廣曲等。2015年，桂震宇整合墨明棋妙和古風圈資源，成立米漫傳媒，2017年獲得1億元B輪融資，同時期一批古風團體轉型公司。隨着B站崛起，國風成為其重要細分內容之一，使得上述團體大眾知名度進一步提升，並與影視、遊戲產生更深層次的聯動。2017年底，B站陳睿曾表示國風覆蓋圈層在過去5年間增長了20倍。
2019年，愛奇藝的唱演綜藝《國風美少年》被視為這一亞文化得到商業化運作和流量入口，同嘻哈、街舞等圈層文化一樣開始大眾化，第二次大規模出圈的標誌。雖然節目遭到了諸多質疑，但對國風文化依然有着一定的撬動作用。
與此同時，或許是《陰陽師》讓許多遊戲廠商看到了和風文化的潛力，轉而將目光投向國風和《山海經》等妖怪經典，國風類遊戲正在成為火爆的細分類目之一，從騰訊代理的《雲夢四時歌》到網易的《神都夜行錄》均主打“唐文化”，而將北京設定在明朝、水墨風格的《江南百景圖》或許是這一類型中最受矚目的爆款。
時至今日，當下國風文化出圈之路以短視頻和泛二次元平台為主，數據显示，抖音漢服話題播放量超百億次；B站國風音樂愛好者及參与人數超8000萬人。從昔日紅遍大街小巷的《新貴妃醉酒》到紅遍抖音的神曲《盜將行》《莫問歸期》《紅昭願》，其音樂脈絡多有相似之處，證明了通俗流行化的國風歌曲永遠都是內容消費剛需。呈現中國詩歌田園牧歌想象的博主李子柒走紅，某種程度上也呼應着國風的回潮。
在娛樂圈，同樣有一批自帶國風標籤的名人明星。例如火箭少女101成員之一賴美雲所在的S.I.N.G女團被稱之為亞洲首個电子國風女團，在參加《創造101》時以國風舞而備受矚目；藉由周杰倫的影響力，其御用作詞人方文山筆下的“中國風”被不少人推崇，而他本人也是积極的漢服文化推動者，身為西塘漢服文化周的發起人之一，也是網劇《一曲漢風醉流砂》的總監製，曾與370名漢服愛好者一起身着漢服行飲酒禮；由於“國風”也是霍尊最主要的標籤之一。還有出於個人愛好而帶貨“國風”的明星，被視為“漢服推廣大使”的“星女郎”徐嬌即是如此，自創了漢服品牌織羽集。
有不少粉絲由於徐嬌、方文山的影響而“入坑”，但在漢服圈裡對他們兩人也有反對之聲。硬核的漢服“形制黨”會指出古裝影視作品中的服化道謬誤，在他們看來做不到左領右衽是不可原諒的，也難以接受明星的“改良”。在許多時候，民族自豪感強烈的漢服愛好者們也是儒家文化的主要捍衛者，會積极參与祭典等“復古”活動。
茶顏悅色、花西子……
萬物皆可國風，然後呢？
雖然出發點是“國風”與“傳統漢文化”，但古風和漢服最終需要落點在“服”，從而催生出一個龐大的市場，以及古風攝影等相關產業。一批垂直社區誕生，其中最早的有漢服文化社區平台同袍APP。
艾媒諮詢的《2020Q1中國漢服市場運行狀況監測報告》指出，中國漢服愛好者規模同比增長74.4%，連續四年保持70%以上的高增長；隨着市場基礎的擴大，中國漢服產業2019年市場銷售額突破45億元，同比增長318.5%。59.0%的受訪用戶支持漢服文化，漢服文化認可度有所提高；同時，超七成受訪用戶表示有漢服購買意願，漢服產業潛在市場廣闊。
淘寶是許多入門者在購買漢服或古裝時的第一選擇，由此推動了一批淘系漢服品牌崛起：漢尚華蓮、九錦司、千山遠黛……其他直接打通變現鏈條的電商平台對國風文化的推廣亦是不遺餘力，2020年2月，蘑菇街連續舉辦兩場漢服直播，由專業主播進行漢服文化講解；3月，拼多多發起“產業帶復工線上大聯播”系列活動，聯合全國知名漢服源產地180多家企業和商戶在線直播。
“國潮”和“國風”並未進行嚴格意義上的邊界劃分，國風也易於產生新文創相關想象。繼網紅故宮之後，敦煌正在成為新的國潮、國風IP引領者。
從“國風地圖”來看，杭州的西湖湖畔，北京的故宮，頤和園等有相關朝代歷史文化背景，容易產生“時空穿越感”和詩意感的著名景點，歷來是國風漢服愛好者的主要拍照地和聚集地。正因如此，許多國風圈網紅和相關機構也是誕生於杭州，包括在國風圈赫赫有名，由微博知名博主轉型十三餘創始人的小豆蔻兒，她的淘寶店鋪擁有358萬粉絲，與《逆水寒》《王者榮耀》《清平樂》等頭部IP聯名合作。
由於國風的廣泛認可度和引發的情感共鳴，國風文化也正在被更廣泛地應用於各個商業領域“帶貨”。瑞幸曾推出唐詩主題店鋪，花西子等眾多國潮品牌打出“東方美學”這張牌，與國際美妝品牌一爭高下。
近日走出長沙，在武漢開首店引發8小時排隊潮的網紅奶茶茶顏悅色是中國風的“受益人”。其創始人由漢語言文學專業畢業，主打中式茶飲的它從LOGO設計到產品命名都十分中式古典風，曾與故宮IP合作，並會將顧客稱為“小主”，由此建立了鮮明的品牌形象，精準將自己定位在中式茶飲第一品牌，與諸多面目日益模糊同質化的茶飲品牌錯位競爭。
朝代眾多，詩詞書法服飾各異，中國的歷史文化寶藏堪稱取之不盡，然而，蹭熱度的國風網紅營銷果真是萬金油嗎？在獵奇式消費后，沒有內涵打底的“買買買”又是否能夠真正推動漢服文化乃至傳統文化的復興？國風像其他小眾圈層一樣被快速消費，浮躁令大量賣家和消費者一擁而入，市面上的國風類淘寶店鋪泥沙俱下，其中不乏山寨和錯誤之處，更令外界對國風圈產生了許多誤解。
“圈外人沒事就說你穿漢服怎麼可以戴眼鏡/玩手機/穿球鞋……特么我就是自嗨一下。圈內人也不要動不動急吼吼把傳統文化大旗扛在肩上，鬧笑話真的……熱愛傳統不代表就有復興傳統文化的能力，穿一身衣服也無法代表什麼。憑一股子弘揚中華文明的衝動勁，是辦不了大事的，想真正搞文化復興，要讀書，要商業運作，要讓漢服成為大眾視野中的日常，而不是小圈子的志趣相投。”在“如何看待漢服運動”的提問下，一名知乎用戶這樣回答道。
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