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子曰：“過而不改，是謂過矣！” 孔子提醒我們，有了過錯要及時改，不然就真成過錯了。 國學大師曾仕強說，之所以每個人生來身上或多或少都帶有惡習，就是需要你用一輩子的時間去改掉的。 改掉惡習，仍是最好的人。《左傳》有言：“人誰無過？過而能改，善莫大焉”。 曾國藩是一個善於自省的人，他跟所有人一樣，身上也有很多的惡習：心浮氣躁、不愛學習、待人傲慢，更致命的是還極其好色。可以說我們當代年輕人身上的毛病，他一樣不落樣樣都沾。 對待惡習，曾國用兩個方法來自省。一個是記日記，他說“每日一念一事，皆寫於書，以便觸目克治”；另一個是慎獨，他認為“蓋其慎獨之嚴，雖妄念偶動，必即時克治”。 對於寫日記一項，曾國藩立志“誓終身不間斷也”，懂得通過記日記來反省惡習的他，人生路一直都很順利。 *****1、改掉浮躁的惡習***** “躁”的意思是：心裡有眾多的東西要動，而“浮”的意思是“漂流”。 兩個字組合在一起的意思就是：“心裡有眾多的東西要動，而又沒有地方可以讓他們落腳，因此到處飄蕩不得安心”。 浮躁的人就像房頂上生長著的野草，植株高根底淺，無法抵御風雨的襲擾。現在的年輕人，甚至是一些中年人，他們做事常常感情用事，不考慮後果，這便是浮躁的表現。
年輕的曾國藩在修行上功夫不深。他到了京城後，面對繁華的北京城，內心受不住煎熬，常常在夜晚降臨時，與老鄉同學一起吃喝玩樂。他父親知道後，寫信勸導他。 曾國藩在父親的指責下，開始反省自己，他把自己的惡習記在日記裡，並常常察看是否改掉了。他還給自己定下了“日課十二條”。其中有一條是“夜不出門”。 他的“日課十二條”裡，還有一條很重要，那就是“靜坐”，每日不拘時間，靜坐一會，體會極靜時“生陽來復之仁心”，內心裡踏實安穩，如鼎鎮住一般。
現在我們很多的人，在空閒時間裡，都喜歡拿出手機來消磨時間，很少能夠靜下心來反省自己，所以很難察覺到自己的惡習。 因此，我們不妨學學曾國藩，每天都靜坐一會兒，體會在極靜狀態下內心的真實想法。常懷察己心，人生路上多一份保障。 *****2、改掉傲慢的惡習***** 曾國藩早年很浮躁，可以說是心高氣傲，他30歲就進入了翰林院，並且仗著自己受皇帝提拔，又拜師軍機大臣穆彰阿，所以他把鼻子翹的高高的。 儒學出生的曾國藩，對朝中的當官顯貴們，更是在心底里瞧不起他們，常對他們擺出一副“高己卑人”的心態，無論做什麼事都覺得自己在情在理。 他的老鄉同學和朋友發覺了他的“傲慢”，經常在私底下勸他這樣做會得罪人的，一旦得罪位高權重的人，他的官帽就不保了。 一開始曾國藩還約束著自己，但是當他官越做越大的時候，他的“傲慢”心又生出來了。 高雄當鋪提供比銀行更能靈活取得資金的方式，誠信合法，沒有銀行繁瑣的手續。大安區當舖提供最公正合理的資金借錢，大安區汽車借款、大安區機車借款、臨時週轉金、貸償等等。借款不求人士林當鋪,政府合法立案利息低，在地商家推薦,中和當舖服務好 總是為您設想台北汽車借款哪家鳳山當舖可以用公司車、貸款車進行借款?屏東當舖老字號合法經營當舖大眾當鋪位於屏東市民生路3-17號，為政府合法立案，屏東當舖公會所認可的優質當舖。台北當鋪公司資金周轉不靈嗎?急需用錢嗎?高雄當鋪,高雄借錢給你免煩惱!企業有資金缺口需求，屏東支票貼現助你渡過難關!疫情缺資金難過關嗎?別擔心!信用卡換現金讓你輕鬆用，認識上市股票及未上市股票差異在哪?鳳山汽機車借款利息如何計算?借錢不求人!一通電話幫你紓困!07-7670333。在找尋台中票貼額度高的合法當舖嗎?不需繁鎖流程,一通電話立即貸!台北汽車借款想知道哪一家屏東當鋪是網路評價首選，讓你安心借貸安心還!大寮汽機車借款不需繁鎖流程,一通電話立即貸!想知道哪家台北當舖,台北汽車借款,台北機車借款，借款利息比較低呢?讓你借錢更容易，高雄當舖線上平臺,加line好友諮詢更快速!各地區刷卡換現金手續費皆一樣嗎?北區融資機構桃園土地貸款依照現行合法利率借款，額度高、利率低！屏東汽機車借款救急過件簡單不囉嗦，一通電話立即貸!借款免保人,永和當舖.板橋當舖服務用心，讓你安心貸安心還!提供多種借貸服務給客戶選擇，台北市當鋪貸款車分期車皆可
曾國藩回到湘鄉老家創辦團練時，是吏部左侍郎的官職，因團練搞得不錯，朝廷賞給了他巡撫的官職，這個官職很大，一切地方官都要聽從巡撫的調遣。 人一旦權大了，就開始飄了，曾國藩也一樣。他不顧一切的想把湘軍做大做強，於是大刀闊斧的改革軍制，改革觸動了地方官員的飯碗，這下地方官不幹了。 他們撕破臉皮跟曾國藩硬幹起來，結合成一股強大的勢力，把曾國藩公館包圍起來，要活捉他。 起初曾國藩仗著自己官大，覺得他們不敢把自己怎樣，但是看到這陣勢，嚇得他急忙翻牆逃走。這事驚動了清政府，短短七天，曾國藩的巡撫職位就被革職了。 老人有言：“吃一塹，長一智”。 經歷此劫的曾國藩，反省一番後覺得自己做錯了，帶領湘軍去了“衡陽”練兵。他寫信給弟弟說：“傲氣既長，終不進功，所以潦倒一生而無寸進也”。 為了戒除“傲氣”，曾國藩開始在“進德”和“修業”兩件事上下功夫。“進德”是修品德，“修業”是讀史、記日記的本領。 曾國藩嚴格要求自己，不再高傲做事、傲氣待人，而是俯下身來，從內到外修行自己，最終曾國藩戒掉了自己的傲氣，成為晚清最後一位“道德楷模”。 *****3、改掉好色的惡習***** 曾國藩有一句座右銘叫：“不為聖賢，便為禽獸；莫問收穫，只管耕耘”。 要說到這句話的來歷，那就不得不提曾國藩好色的故事。當時曾國藩30歲進京做官，正值血氣方剛的年紀。 有一次，曾國藩聽說好友納了一個小妾，而且相傳這個小妾有沉魚落雁之美貌。 曾國藩聽聞此事後，就去朋友家中，想一睹美人的容顏，主人知道他的來意後，雖然萬般無奈，但是又不好駁回，只好叫出來一見。 果然這個小妾美貌驚人，曾國藩眼睛都看呆了，“注視數次，大無禮”，恨不能把小妾拉到手裡。和好友下棋的時候，他也是心不在焉，總是想著小妾的美貌。
令人意外的是，曾國藩回到家後，發現自己失了態，便自責懊悔起來，批評自己“直不是人，恥心喪盡，更問其他？” 於是他下定決心開始戒色。 他回到書房，拿出筆，在日記中寫下：“不為聖賢，便為禽獸”。並把它貼在牆上，時時察看來警醒自己。 “不為聖賢，便為禽獸”，這是曾國藩的人生哲學，曾國藩對自己的要求是極為嚴格的，他知道自己必須做到“制欲”，否則就會敗壞名譽，家庭不和，福報耗損。 曾國藩是個要強的人，他不允許自己犯這種錯誤。所以他就每天勤奮學習，把自己的時間和精力都用在“進德”和“修業”上。 讓自己忙碌起來，也就沒心思去想別的事情了，就這樣曾國藩戒色成功了。 |
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