東山少爺，西關小姐
從民國時代到現在，廣州流行一種說法“東山少爺，西關小姐”到底為什麼會有這樣的說法呢？
東山少爺，西關小姐
清朝中期，廣州一口通商的繁盛，造就了大批富甲一方的商賈，也造就了學貫中西的西關小姐。在中西文化的融匯中，在濃郁的西關民俗風情中，烘焙出一代又一代賢良淑德、內秀外美、求索進取的西關小姐，並在歷史的演進中，逐漸成為西關文化中亮麗的一族、美麗高雅的女性形象代表。
西關小姐行善最樂
西關大戶人家的小姐，由於飽讀詩書，心地善良，富裕，同情社會上的貧苦人家，一些對做善事、捐款等善舉十分熱心。據西關大戶鍾家花園的後人回憶，鍾家的大女兒曾捐善款白銀千元以上，取回荷蘭水（汽水）一支十分高興，認為是幫助了有困難的人家。
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早在清代十九世紀，沙面就有一艘基督教的福音船，叫“醫光”，船上有兩位西關女子，每周有两天上船為水上居民義診，為水上婦女接生，有些西關小姐還自習中醫，熟習“驗方新篇”等醫書。
以民間驗方，經常為相熟的人家、同鄉同事作家庭保健顧問，至老不悔。在封建社會缺醫少葯的環境中，發揮了一定积極作用。
西關小姐的社會交往
西關小姐不是一個社會團體，無固定的聯繫，她們之間的維繫，受歷史條件限制，社交圈子有限，女子間互相認識機會不多，主要是鄰裡間往來，被稱為“街坊姐妹”，由於聯繫與往來方便，故她們的往來一般比較密切。直系或旁系長輩的子女的交往，大家庭稱之為“世交”
一般家庭為免於自己的子女過於閑悶，往往樂於讓她們互相聯繫、交往。親戚間的來往，這裡是指同宗同族姐妹間的往來，由於是親戚，近親者當天不便回來的還可以在對方家中小住，甚至延至半月的光陰。
疏遠一點的還可以互結金蘭姐妹，親密交往。另外因為共同愛好，如對古典文學、詩詞、琴棋的共同愛好，為互求學問或書畫藝術作品而親密交往。有人把西關小姐的交往比作琴棋書畫的交往，不無道理。
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