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古人對母親的情感，大部分都濃縮在詩詞中，今天是母親節，讓我們欣賞這些寫給母親的詩詞，感恩母親。 *****遊子吟***** 唐·孟郊 慈母手中線，遊子身上衣。 臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰言寸草心，報得三春暉！ 賞析：對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說，在他的生命中，印象最深的，莫過於母子分離的痛苦時刻了。 “慈母手中線，遊子身上衣”，用兩件最普通的東西，寫出了母子相依為命的骨肉之情。 “臨行密密縫，意恐遲遲歸。”行前的此時此刻，老母一針一線，針針線線都是這樣的細密，是怕兒子遲遲難歸，故而要把衣衫縫製得更為結實一點兒罷。其實，老人的內心何嘗不是切盼兒子早些平安歸來呢！ 慈母的一片深篤之情，正是在日常生活中最細微的地方流露出來。樸素自然，親切感人。這裡既沒有言語，也沒有眼淚，然而一片愛的溫情從這普通常見的場景中充溢而出，撥動了每一個讀者的心弦，催人淚下，喚起普天下兒女們親切的聯想和深摯的憶念。 *****墨萱圖***** 王冕 燦燦萱草花，羅生北堂下。 南風吹其心，搖搖為誰吐？ 慈母倚門情，遊子行路苦。 甘旨日以疏，音問日以阻。 舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。 賞析：萱草花——中國的母親花，早在康乃馨成為母愛的象徵之前，我國也有一種母親之花，它就是萱草花。 萱草花生在北堂之下，所以中國文化中，北堂即代表母親之意。古時候當遊子要遠行時，就會先在北堂種萱草，希望母親減輕對孩子的思念，忘卻煩憂。 在萱草花盛開的季節，母親倚門翹首盼兒歸、卻杳無音訊；而慧鳥的鳴叫，勾起遊子疏於奉養的愧疚。這首詩通過睹物思人、借物言情，將母子間的思念之情描繪得淋漓盡致。 *****送母回鄉***** 唐·李商隱 停車茫茫顧，困我成楚囚。 感傷從中起，悲淚哽在喉。 慈母方病重，欲將名醫投。 車接今在急，天竟情不留！ 母愛無所報，人生更何求！ 賞析：這是李商隱的詩，他的母親病了，李商隱要送母親回鄉求醫。對母親擔憂、不捨，傷感悲傷流淚。 “母愛無所報，人生更何求！”報答母愛是天經地義的事，身為人子，如果可以治好母親的病，稍微報答一下母親的恩情，人生也就沒什麼遺憾了。 *****別老母***** 清·黃景仁 搴帷拜母河梁去，白髮愁看淚眼枯。 慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。 賞析：本詩描寫的是詩人遠行他鄉、離別母親時，所見到的讓他刻骨銘心的場景。詩人幼年喪父，居家貧寒，常年奔渡在外。偶然歸家，不過小聚幾日，為了生計，不得不作別老母，離家遠行。一個風雪之夜，詩人強忍離愁別緒，看了一眼白髮散亂，淚眼乾枯的老母，頓時愁情如潮、悲痛難忍，一首催人淚下的七絕《別老母》，從心中噴湧而出。 詩的最後一句“此時有子不如無”，是詩人發自肺腑的真情告白。為了生活，自己不僅無法讓年邁的老母親安享溫暖幸福，還將她獨自留在了風雪中的柴門前。這樣的兒子豈不是不如沒有？十分真切地抒寫出詩人內心無法抑制的內疚和傷痛。字字如錘，敲擊著讀者的心，令人不忍卒讀。 *****慈烏夜啼***** 唐·白居易 慈烏失其母，啞啞吐哀音。 晝夜不飛去，經年守故林。 夜夜夜半啼，聞者為沾襟。 聲中如告訴，未盡反哺心。 百鳥豈無母，爾獨哀怨深。 應是母慈重，使爾悲不任。 昔有吳起者，母歿喪不臨。 嗟哉斯徒輩，其心不如禽。 慈烏复慈烏，鳥中之曾參。 想出售未上市股票，該如何選擇有利時機? 未上市股票中又分為兩種，一種是「已公開發行」，另一種是「未公開發行」。
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