老人去世女婿為什麼不能去
在農村的俗語中，有一句話叫做女婿莫上墳，上墳辱先人，那麼這句話到底是什麼意思呢？為什麼古人會有這樣子的一句話流傳下來，我們今天就可以根據當時特定的歷史背景來分析一下。
在封建歷史時期一直是遵循着男尊女卑的思維方式，所以在老一輩人的心目中，他們一直認為女兒不是自己家的人，嫁出去的女兒潑出去的水。所以女兒和女婿都是外姓人，並不是本家的內部成員。
出現這一種思想的根本原因是因為受到封建思想的影響，女性地位非常低下，而且在某種的特定歷史條件下，甚至只能夠淪為男人的附屬品，或者是戰利品。因為這一思想傳承了近千年，所以不能在短時間內讓它徹底的消失。
而且封建時期的人們一直十分的敬畏鬼神，清明節，中元節其實都是祭祀祖先的大日子，這樣的節日內，本家族的成員會去祭祀先人，女兒會陪同着丈夫去祭祀夫家的先人。所以既然女兒已經嫁了出去了，她已經不是家族內部的成員，自然不可能讓她回到宗廟內祭祀先人。
但是事無絕對，萬一這一家族中出現了沒有男性繼承人的情況下，難道在祭祀祖先的大日子內還不給祖先上墳了嗎？相比較，在此時讓女兒去祭祀先人那些沒有去給祖先上墳的人更加的讓人憎恨吧！所以不能夠讓女兒去祭祀先人這一規定僅僅局限於這一家老人，並沒有男性繼承人的情況下。
當然也有一種非常特殊的情況，女婿是可以去祭祀先人的。這種情況就是女婿淪為上門女婿，老人有一句話叫做一個女婿半個兒。所以當女婿成為上門女婿的時候，他就是半個這個家族的成員，他自然有權利給先人上墳。
其實古人的這一思想，完全是受到封建教條化的影響，真正的祭祀先人表存孝心，並不能夠局限於身份，無論你是女兒也好，女婿也罷，只要心存孝心，都可以給祖先祭祀。
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但是小時候身邊確實發生了一件事情，因為女婿給丈母娘上墳，甚至一家人還差一點大打出手了。
這位女婿雖然不是上門女婿，但是和岳母住在一個村莊內 ，平日里非常的孝順，岳母也非常喜歡他。後來因為岳母年老體弱，不幸去世，在去世之後，一家人操辦喪事，可是女兒因為傷心過度沒有辦法去送老人最後一程，而老人又沒有兒子，所以在摔盆的環節，就由女婿代勞了。
可是這件事情被老人遠房的侄子知道了，他們覺得女婿是在欺負他們家沒有人了，所以當場差一點就打了起來。女婿心裏也覺得非常的委屈，但是這並沒有影響他對老岳母表孝心，每一年的清明節、中元節女婿都會給岳母上墳，聊表心意。
我相信現今社會中，女婿給岳母上墳的事情已經很常見了，前幾年受計劃生育政策的影響，大部分家庭中都是一個孩子，所以沒有人會把女婿當成外姓人，他和自己家裡的人是一樣的。
結語：女婿給先人上墳有辱先人的這一句民間俗語，其實在特定的歷史條件下是可以成立的，但是時間回到現在它又那麼的迂腐。所以我們對待民間的俗語和諺語，要採用辯證的態度來看待，既不能全面否定，也不能全盤接受。
人們已經去世了，後世之人能夠對他們表達的只有哀思之情。所以在每年的清明節也好，或者是中元節大家都開始祭祀先人，無論你是什麼樣的身份，是兒子或者是女兒，亦或者是女婿，只要心存孝親敬老之意，就已勝過千言萬語。你還知道有類似的民間俗語嗎？我們可以一起來討論一下。
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